「チチポポ」という擬音が、まず読者を虚を衝く。鼓の音としては「ドンドン」でも「トントン」でもなく、あえて柔らかく弾むような、どこか戯れを含んだ音を選んだ。この軽さが花月夜という艶やかな季語と響き合い、能楽的な荘重さよりも、むしろ春の夜の浮遊感を前景化する。「打たうよ」という意志の表明は、観照者としての俳人ではなく、自ら舞台に上がろうとする能動性を示している。松本たかしが俳句と能楽を往還する詩人であることを思えば、これは花の宴に身を投じる芸術家の宣言とも読める。ただし、擬音の選択が可愛らしすぎて、花月夜の幻想性を削いでいる危険もある。鼓を打つ行為が、果たして「チチポポ」という音で十全に表現されうるのか。そこに疑問符を打ちたくなる読者もいるだろう。しかし、この句の魅力は、まさにその「ずらし」にある。定型を裏切る音の選択が、読後に不思議な余韻を残す。

松本たかしのこの句は、擬音語「チチポポ」が現代的なリズムを生みつつ、 伝統的な「花月夜」との対比が鮮烈だ。 鼓の音が血管を震わせるような生々しさと、 優雅な自然描写が不協和音のように絡み合う。 戦前の1938年作とは思えぬ前衛性が、 五七五の枠組みを溶解させる危うい魅力を放っている。 だが「打たうよ」の古風な表現が、 かえって現代の読者に新鮮な違和感を与える逆説。 この句は楽器という人工物と自然の調和を謳いながら、 実は両者の亀裂を露呈させているのではないか。 夜の闇に浮かぶ花月という儚い美しさが、 チチポポという無機質な響きによって引き裂かれる瞬間。 伝統俳句の皮を被った反俳句的宣言と言えるかもしれない。